形意拳名家李中軒前輩提到,有人練形意拳後視力下降,故流傳“練形意拳招邪”説法。其實,這是因為練習形意拳握劍時,小指了蠻力所致。練法要虛鈎,不要用力,一是老師一種禮儀,二是因為小指雙目,小指會傷目,“習者得詳細傳授,妄自操習,違反了生理。”

大河分析,如果中醫經絡角度來説,小指五行屬水,對應腎臟,腎水涵養肝木,如果腎水,雙目受到損傷。

拇指五行屬土,應脾胃臟腑。

食指五行屬木,應肝膽器官。

中指五行屬火,應心包、心臟。

無名五行屬金,應肺和大腸。

小指五行屬水,對應腎臟。

所謂心如猛虎,肝箭,脾氣爆發似雷電,講五臟催動氣機武術中關竅。

古代醫家和養生家眼裏,五指妙用凸顯出中醫經絡內外相合原理了。

五根手指,巡行着六條經絡。其中,大拇指肺經巡行,食指對應大腸經絡,中指應心包經絡,無名指對應三焦經絡,小指應心和小腸經絡。

金庸老先生是了得,取六條經脈井穴名,創立了六脈神劍這一上乘武學,氣走劍,殺人於無形,蕭峯忌憚。

天龍八部中,六脈神劍是大理段氏家傳超強劍氣絕學,劍意轉化劍氣,急如電閃,迅猛絕倫,威力無比。段譽初出茅廬,可以仗此絕世武功逼退一號反派鳩摩智。

“鳩摩智封住周身要害,這一刀退縮,筆砍落。段譽聽得保定帝人驚呼,知道,雙手同時出力揮出,他心下,真氣湧出,右手衝劍,左手少澤劍,雙劍同時架開了火焰刀這一招,餘勢盡,嗤嗤聲響,鳩摩智反擊過去。”

少商劍,大拇指手肺經,劍氣。

商陽劍,食指手陽腸經,劍氣。

中衝劍,中指手厥陰心包經,劍氣。

關衝劍,無名指手少陽三焦經,劍氣。

衝劍,小指手陰心經,劍氣輕靈迅速。

少澤劍,小指手太陽小腸經,劍氣變化。

現實生活中,大河知道練不成。但是南懷瑾大師講課中提到,見過劍道高手,劍氣砍斷樹木,令人匪夷所思。

黑中醫,攻擊,陰陽五行和經絡氣血是無形無相,顯微鏡下看,沒有科學數據驗證支持等等等等。

嗯,你説有道理,大河無言以,甘拜下風。

老師傅碰到這些,是避而遠之。啥辯論一下哪?是懶得和你辯論,是怕你教瞭……

1、姆指:姆指是各指首。姆指君,其餘各指為臣。姆指臟腑五行中屬脾土。人體器官分佈上,腦心(火)。

五行木、火、土、金、水,代表五種物質屬性,是抽象概念,是代號,不要理解某種東西。五行理論我國有歷史。五是個普遍數字,五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類,所以五行理論是有物質基礎。中醫裏,五行描述人體五臟(肝心脾肺腎)系統功能和關係,注意這裏五是個功能概念(稱為藏象),並限於解剖上五臟。

五行學説和子午流注是兩種理論。五行學説是根金.木.水.火.土相生,剋,制約關係來指導中醫辨證施治。是我國古代樸素唯物辨證理論。

子午流注是我國古人天人相應理論,利用天干(甲.乙…,‘叫納甲法’)和地支(子…‘叫納子法’)推算時辰,找出時辰應人身穴位進行施治,主要是針灸。隨時間變化穴位交替,60個甲子,12個時辰變化。麻煩。

五行説比起子午説要簡易懂,現五行,五臟,和季節應關係簡如下:(*注)

*脾四季,即每季(曆)末各18天是脾應。

小指:心經,小腸經

姆指:大腸,肺臟,腦下垂體,肝臟

食指:胃,腸

自然界出現數字「5」有關東西,很多人生出一種五行來解釋衝動來。比如五指,與五行是什麼樣對應關係?望聞問切是中醫診斷常用四種方法,通過外部、能肉眼觀察到局部特徵,來判斷體內臟腑出現哪些問題。五指是觀察對象,它們五臟是什麼樣對應關係呢?

要研究五指五臟對應關係,弄明白兩件事情:(一)十二經脈走向是做出推斷,要關注各自井穴,而不能信口開河。(二)人體是對稱,稱部位是聯動。人手和是對稱(直立行走前,手足嚴格對稱;後,兩者是對稱,只不過,是嚴格意義上對稱關係),所以,五指和五趾能夠代表。

解釋一下井穴。井穴顧名思義像井穴位,它是經脈氣血循環源頭,如涓涓細流,後匯聚成江河海洋。另外,既然是源頭,井穴經脈負責體內外能量交換過程中扮演著角色。

金庸名著《天龍八部》中,大理段氏武功絕學六脈神劍,井穴來命名。招式如下:(1)右手大拇指—少商劍;(2)右手食指—商陽劍;(3)右手中指—中沖劍;(4)右手無名指—關沖劍;(5)右手小指—沖劍;(6)左手小指—少澤劍。

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五指五臟千絲萬縷,六脈神劍暗藏玄機,戲説在古法八段錦中的 …

手上五指各屬於哪種五行?_五臟

我們匯總一下,並且腳趾對應歸於手指,如下:

臟腑之間是表裏,並且心包歸於心,這樣,食指、中指、無名指一一對應關係,是:脾、心、肝。餘下拇指和小指是一對多關係,拇指對應肺、脾、肝,小指應心、腎。

鑑於中指應心,小指來對應腎。鑑於食指對應脾,無名指對應肝,那拇指對應臟器剩下了肺。

綜上,對應關係如下表:

實際上,五指命名暗合了五行規律。

拇指是特立獨行,與其它四指位置、彎曲方向完全。拇指對應肺是特立獨行,只有它負責氣體,其它臟器對應是液體、。呼吸是維持生命體徵第一要義,氧氣是人類生存基礎。拇指體現這種重要性。

食指名字透露了它脾胃關係。「民以食為天」。筷子、勺子餐具發明之前,接觸食物用得食指。

中指是五指中手指,它代表了人通過自身努力,不藉助外部器具情況下,所能觸及距離。它代表心臟狀況,決定了一個人生命長度。中指位置,心臟居中偏左體相似。

無名指是無聞,它對應木是,既有伸展性,有定性。朱自清散文名篇《春》這樣寫道,「盼望著,盼望著,東風來了,春天腳步近了。一切像睡醒樣子,張開了眼。山朗潤起來了,水漲起來了,太陽臉紅起來了。小草偷偷地從土地裏鑽出來,嫩嫩的,綠綠。」不知不覺間,春天而至。另外,無名指佩戴戒指意味著結束單身,婚後新生活開始了。無名指所對應木,是五行開始,意味著一輪循環開始嗎?

小指是個頭一個,它對應腎是,而生命父母腎陽一點點開始,由小到大。

怎樣按摩手指1、怎麼按摩手指伸出左手,手掌張開向下,手指分開伸直,右手食指與中指併攏伸出,指腹放在中指指甲上,然後順著中指延長直線手揹來回擦10次,訣竅是5秒擦10個來回。

於經絡,大家多多少少有一些認識,經絡是人體經脈和絡脈總稱,它縱橫交錯,遍佈全身,是一個運行全身氣血,溝通表裏上下,聯絡臟腑肢節,感應傳導信息,調節功能系統,它重要性不言而喻,於大多數人來説,十二經脈全部記住,不要説全部掌握所有經絡知識了,下面教大家

井穴大多分佈於手足末端,於經脈細小,遠離臟腑,臟腑精氣、氣血反應。中醫學認為氣血各有其作用而相互依存,來營養臟器組織,維持生命活動。

手部有6條經脈循行,與全身各臟腑、組織、器官密切相關,那麼要如何運用這6條經脈才能幫助我們遠離病痛呢? 今天我們大家介紹一個方法,每週一次,鬆疏通五臟經絡,經絡,讓你百病侵! 刮痧板上面有一個凹槽,這個很多人知道它作用!它專門刮手指。

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手上五指各屬於哪種五行?

【人手指對應的五行】-五根手指,分別五行屬什麼?

220個反射區,其中要害穴位有108個,致死穴有72個,致命有36個。每一個穴位是一味天然「良藥」14條經脈分為12和2脈12經有:手肺經手厥陰心包經手陰心應陽經有。

我們手上有6條經脈循行,它我們身體內各器官組織相通,手上有90多個穴位,能夠反應五臟六腑情況。

1、六腑:上表中膽、小腸、胃、大腸、膀胱外,有三焦。六腑是這六個內臟合稱。2、三焦含義:橫膈以上部位,包括頭部、胸、上肢和心肺叫上焦。橫膈以下臍以上上腹部,包括肝膽、脾胃叫中焦。臍以下部位和有關臟器,如小腸、大腸、腎和膀胱叫下焦。

3、三焦生理功能:一通行元氣,二水液運行道。

二、五行生克乘侮:中醫五行學説認世間一切事物是木、火、土、金、水五種基本物質之間運動變化生成,這五種物質之間,存在着既資生制約關係,不斷相生相剋運動中維持着動態。

1、相生即資生和助長。五行相生次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木—–如此反覆。相生關係可稱母子關係,如木生火,木為火母,火則木之子。

2、剋即剋制和約束。五行剋次序為:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木—–如此反覆。

3、相生相剋是密不可分。沒有相生,事物無法發生和生長;而有相剋,事物無約束,無法維持協調關係。只有保持相生相剋動態,才能使事物發生發展。

4、相乘或相侮(病態):五行剋過或不及,會破壞生克關係,而出現相乘或相侮情況。相乘,即五行中某一行被克一行剋制過。比如,木過於(金又不能地剋制木時而造成木),木會過度地克土,使土變虛,這木乘土。相侮,即五行中某一行本身過,使克它一行無法制它,反而它剋制,所以稱為反克或反侮。如,上述例子,木對土來説是木乘土,木金説是木反侮金了。如情況下水克火,但水或火過盛時,水不但不能克火,反而會火燒幹,即火反克或反侮水了。相乘或相侮破壞了相生相剋動態。

1、相生:肝木藏血濟心火,心火熱以温脾土,脾土化生水谷以充肺金,肺金下降以助腎水,腎水精以養肝木,這説瞭五間生關係。

2、剋:五臟之間制約,肺氣下降,可以抑制肝陽上亢,即金克木;肝氣條達,可以疏泄脾土,即木克土;脾運化,可以避免腎水氾濫,即土克水;腎水滋潤,能夠防止心火,即水克火;而心火陽熱,可以制約肺金過,即火克金。

A、母病及子:如母髒(肝)先病,然後累及子(心)髒,方法是要補母(肝)。子病及母:子髒(肝)先病,然後累及母(腎)髒,這種情況下病情,不是相生(母及子)關係了。方法是補“子”(母髒病重要補母瀉子)。

B、關係:虛者補其母,實者瀉其子。如腎(水)虛,要補肺(金),肝硬化是肝(木)實證,要瀉其子心(火)。

4、五臟相乘或相侮:如肝病傳脾,使脾,即木乘土;而脾病及肝,即土侮木;而肝脾之間病理影響,木鬱土虛或土雍木鬱。肝病影響了肺,即木侮金。

四、參照五行、五臟六字訣生克圖,六字音防治各臟腑疾病:

1、六字音治療五臟六腑疾病:六字訣現存文獻見於南北朝時梁代陶弘景所著《養性延命錄》中。讀“噓、科、呼、呬(讀謝或絲)、吹、希”六個字音可以治療應“肝、心、脾、肺、腎及三焦”五臟六腑疾病,這歷代醫、道、佛、養生家認可。2005年10月國家體育總局健身氣功管理中心編《健身氣功》第140頁説“習練六字訣中,若治病為目的,應以五行剋順序習練:呵—呬—噓—呼—吹—希。若以養生目的長期習練,應五行相生順序:噓—呵—呼—呬—吹—希”。這説瞭只要習練“噓、科、呼、呬、吹、希”某字音可使其應五行(五臟)中某一行(某臟腑)得到陰陽(無病了)。

①原理:某一有病臟腑來講,五行五臟相生(包括本髒及母、子兩髒)剋(包括本髒及相乘、相侮、反侮兩髒)順序讀這五個臟腑字音,後讀“希”字疏通三焦氣,可以性治療本臟腑疾病。

②“脾土呼”有病,五行來説這破了“土”為中心生克關係,解決辦法是:A、五行相生順序,補母“心火科”、瀉子“肺金呬(讀謝)”,讀音治病法:讀“科、呼”,再讀“呬、呼”。

B、五行剋及乘侮關係,讀克我(脾土呼)者是“肝木噓”、讀我(脾土呼)克者是“腎水吹”,讀音治病法:讀“噓、呼”,再讀“吹、呼”。

C、通過讀上述AB五個字音,可以使以“脾土呼”為中心點相生(母子)、剋(乘侮)、四方“心火,肺金,肝木,腎水”達到(道理是讀哪個字,其應臟腑可以達到陰陽),這樣“脾土”達到了陰陽。

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