【六爻中的八卦五行分配】專業的六爻占卜術語解注 |八卦六爻與地支五行如何對應 |快點轉發收藏吧 |

這裡大家說下後天八卦中兌位、兌卦風水奧秘方面內容,包括兌卦原理、五行分配,後天兌卦人體代表及在斷時間應期解析方面技巧。供愛好者參考。覺得本文,可以收藏本站或者本文章,回看,歡迎推薦身邊朋友。

司南出現之前,古人日出日落去分辨方位。日出於東,震卦之下爻陽爻,而喻初日漸升;日於西,兌卦之上爻陰爻,而喻烈日暮;震卦東者,主太陽初升;兌卦西者,主太陽落。後天八卦震東兌西,乃卦象取意矣!

古人發現,秋分節前後,日落正西,此時天氣轉涼意,有蕭風起落葉之肅殺,而農作物碩果累累,有刀鋸收莊稼之喜悅。古人東方論五行之木,於春季而農物播生;故古人西方論金,刀鋸收割季節。

後天兌卦中,古人分為“庚酉辛”三字。

總結:後天八卦兌,定位於正西方,含“庚酉辛”三字,五行屬金,其氣肅殺、主收割、、,值盛於秋季。

2,若庚酉辛三方,其環境佈置符合四象理論,且遭受衝射損污,有可能對宅內人員肺功能產生負面作用,需留意。需防各種呼吸系統疾病,損地污地氣感應於人矣!

後天八卦中,兌卦統庚酉辛三字,三字屬金,故以屬金人員年命為用,地人契合點,此為五行喻指人員應。

另外,後天兌卦五行金,且為利金,故代指持利金屬人物,如武官、武夫、歹徒,此為後天兌卦人物相通處。

1,若庚酉辛三字方位,其環境佈置符合四象理論,且有秀山秀水,應宅中庚酉辛年命人,其身體或事業發展,會產生相應補益作用,地靈氣感應於人矣!

2,若庚酉辛三字方位,其環境佈置符合四象理論,且遭衝破污損,應宅中庚酉辛命人,其身體或事業發展,有可能會產生負面影響,需留意,損地污地氣感應於人矣!

3,另外,若庚酉辛三方得益,且者,宅內出武職類行業人物,例軍人、公檢法、各警種或保安類人物,五行鋒利之金屬性所定。若庚酉辛三方得益,反遭衝破污損,需防宅內出歹徒盜類人物,五行鋒利之金屬性所定。

先天八卦論象,先天兌卦,位於人體右側、為右肩,此為人體外部取像。

後天八卦論五行,後天兌卦,庚酉辛三字屬金。古人認為“金曰革”,革者變革起義意,乃有刀兵戎戎、、收斂入鼎、變革含意。而肺主呼吸,具吐故納新、革舊、肅降氣色功能,故中醫將肺論五行金。

金喻肺,人體呼吸系統,呼吸系統問題金論,其包含了氣管炎、支氣管炎、以及各種情況肺病。

1,若庚酉辛三方,其環境佈置符合四象理論,且有秀山秀水,主宅內人員,肺臟系統得益,肺部,地靈氣感應於人矣!

艮山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚,風山。

金主肺,主呼吸系統,故呼吸系統有病者,亦需考察五行屬金方位,天人合一感應。

先天卦像為,先天兌為澤,意象利口堅牙,如武器刀光,鋒兵利刃。

[世爻]:《》學術語。漢京房所創。分八卦八宮,每宮一純卦統七變卦,即以八卦重卦統一世、二世、三世、四世、五世、遊魂、歸魂各卦,注以世應、飛伏、升降,並配天干地支五行,佔驗吉凶。每卦取世爻像,觀其爻變而定休咎。各卦世爻位一:各宮卦之上爻本宮卦世爻;世卦六爻順序,由初爻變起,某爻而成本宮卦卦象,該爻此卦世爻;遊魂卦四爻世爻,歸魂卦三爻世爻。世爻簡稱“世”。 [應爻]:《》學術語。具有“應”關係爻。凡初爻四爻、二爻五爻、三爻上爻陰陽相應者,稱應爻。一卦之內爻爻之間呼應關係,(1)爻位呼應。一卦內,居於上、下卦相應位置爻位,具有呼應關係。 (2)陰陽呼應。於上下卦相應爻位上兩爻,屬陰陽異性,呼應,稱為“應”。 [得中]:《》學術語。稱居中,處中。指筮得爻居於卦體中位,屬多譽位。 [得位]:《》學術語。位,指筮得爻爻居陰位,陽爻居陽位。凡陽爻、三、五,陰爻居二、四、上,得位。 [六親]:《》佔常用語。即“身屬”、“父母”、“官鬼”、“妻財”、“兄弟”、“子孫”。占卜者依納甲法,分配干支於六爻,分配五行於八卦,六爻干支與八卦五行生剋,定出“父母”、“子孫”、“官鬼”、“妻財”、“兄弟”之位作為爻象。即生我者父母,我生者子孫,可我者官鬼,我克者妻財,和者兄弟,爻中象徵意義,卜禍福吉凶。 [父母]:即父母爻。 《》佔常用語。占卜者每爻屬干支本卦屬宮五行生剋關係來定各爻名義。卦宮即身宮,卜筮術語中稱作“我”,爻干支五行數若生我,即為父母爻。 [官鬼]:即官鬼爻。 《》佔常用語。官鬼爻稱官煞、官殺。占卜者每爻屬干支本卦屬宮五行生剋關係來定各爻名義。爻干支五行數克身宮,稱“克我”便是官鬼爻。 [妻財]:即妻財爻。 《》佔常用語。占卜者每爻屬干支本卦屬宮五行生剋關係來定各爻名義。爻干支五行數身宮克,稱“我克”便是妻財爻。 [兄弟]:即兄弟爻。 《》佔常用語。即兄弟爻。占卜者每爻屬干支本卦屬宮五行生剋關係來定各爻名義。爻干支五行數身宮,即為“和”,稱兄弟爻。 [子孫]:即子孫爻。 《》佔常用語。即子孫爻。占卜者每爻屬干支本卦屬宮五行生剋關係來定各爻名義。爻干支五行數身宮(我)所生,便是子孫爻。 [神]:《》佔常用語。占筮可代表事體主要爻。譬如佔官業、疾病和魅,需用“官鬼”爻,這官鬼爻便是神。 [元神]:《》佔常用語。占筮可代表事體主要爻占筮可生助“神”主要爻,譬如“妻財”生官鬼,這妻財便是官鬼元神。 [福神]:《》佔常用語,或叫喜神。占筮中凡成“我”好事者、解“我”憂者、幫“我”脫難者,可理解為福神。 [仇神]:《》佔常用語。占筮中凡直接毀“我”好事者是仇神,應爻。 [忌神]:《》佔常用語。占筮中凡間接毀“我”好事者、障礙“我”之事體者,是忌神,“忌神”乃忌諱之用神。 [飛神伏神]:指對立卦象和爻象間存在一種顯與伏關係。卦爻見於外者飛,不可見而藏於後者伏。 [六合]:陰陽家語。指月建與日辰地支陰陽相和。選日家、星命家均認為是吉日良辰,其六合是子醜合,寅與亥合,卯與戌合,辰酉合,巳申合,午未合。六合具有和諧、和睦意。

答:六爻卦每一爻有應地支和五行,其對應順序下爻開始上。乾卦內卦時,下爻子水,中爻寅木,上爻辰土;外卦時,下爻午 火,中爻申金,上爻為戌土…>>

答:一白星,應坎卦,屬水;二黑星,應 坤卦,屬土;三碧星,對應震卦,屬木;四綠 星,應巽卦,屬木;五黃星,居中宮,無卦應;六白星,應乾卦,屬金;七赤星,…>>

答:你是搖六爻卦,應該六爻卦解法來解,而不能周易來解。六爻卦求婚姻看妻財是否相,是否動變,變後是否回克。勾陳持妻爻,口舌是非多,妻財發動且變為午火回克,是…>>

問:巴塞羅那最省心,安全,服務家庭旅館,一個人巴塞羅那回來,意猶未盡,…

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問:牧民寒冬季節人畜受寒凍時,什麼辦法解救?

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後天八卦風水中兌卦原理五行分配,人體代表及時間應期解析

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測父母時看父母爻,不論搖多少卦父母這個六不變,而五行是變動,今天找李大師搖是父母午火,明天找王大師可能會變成父母子水,如果六親五行同步性,會出現父母今天臉明天臉笑話。知道此理,知道了見金髮金財.見水發水財可信度。

六爻中,地支主要反映是六親類象和時間因素,為六爻第一表現資訊。反映五行物質.方位.顏色.屬相.數目六爻第二表現資訊,第二資訊呈無規律性狀態或規律性狀態,而且隨五行衰而有所變化。如水有火質,金弱有木性。

瞭解六爻要明白八宮六十四卦卦名,羅列如下:

艮山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚,風山。

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八卦六爻與地支五行如何對應?

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震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恆、地風升、水風井、澤風過,澤雷。

巽風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄,火雷噬嗑,山雷頤,山風蠱。

離為火,火山旅,火風鼎,火水未濟,山水蒙,風水渙,天水訟、天火人。

坤為地,地雷復,地澤臨,地天泰,雷天大壯、澤天夬,水天需,水地。

兌為澤,澤水困,澤地萃,澤地鹹,水山蹇,地山謙,雷山過,雷澤歸妹。

天干地支簡稱干支,是中國古代來計算曆法一套符號,其中天干有十幹:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干與地支結合起來組成六十位干支,稱六十花甲如下表。

陰陽五行是中國古代一種哲學概念,是古人認識一種唯物觀點。 《》曰:”易有太,是生兩儀。”,所謂”兩儀”陰陽,所以《》曰:”一陰一陽謂道。”陰陽指事物矛盾,如晝夜、寒暑、、雌雄、男女、動靜、。

五行是世界萬物緻分析,古人認為,世界是金、木、水、火、土五種基本元素組成,並且進一步地認為,這五種元素是轉化、制約,由此轉化和製,從而構成了天地萬物千姿百態架構和趣向。於五行轉化規律,可分為相生和剋兩種:

1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金

2.剋:金克木,木剋土,土克水,水克火,火克金

既然世界萬物屬陰陽五行,那麼天干地支例外,古人將干支分配五行如下:

所謂天干五合,是指五組天干作用而產生變化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,是金,但這兩者一起起反應,紐合在一起,變化成了水,如化學反應,兩者性質變,生成性質。實踐應用中,合化是有著嚴格條件,並非一見丙辛認為是化成了水。丙辛如此,餘可類推。

地支六沖是指地支之間生剋變化,如地支子遇見地支午,兩者沖,受到損失。至於此衝是是,需要全盤推論。

地支三合理同天幹五合,即地支之間相互作用而變化性質,如亥卯三個地支聚在一起,那麼變化成了木。實踐中地支三合有嚴格條件。

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