喺日本社會嘅陰暗角落,有一個鮮少被公開討論嘅群體——「穢多 姓氏」嘅後裔。佢哋係日本封建時代種姓制度下嘅「賤民」,即使到咗現代社會,呢種歧視依然以隱形嘅方式存在。好多日本人甚至唔知道自己身邊嘅同事、朋友可能就係「部落民」嘅後代,因為姓氏往往成為辨識佢哋身份嘅唯一線索。
歷史上,穢多主要從事屠宰、皮革加工等被視為「不潔」嘅職業。江戶時代嘅戶籍制度將佢哋嘅身份永久固定,而明治維新後雖然廢除種姓制度,但社會歧視並無消失。直到今日,日本企業同婚姻仲會秘密進行「身元調查」,用以下表格中嘅姓氏特徵來篩查部落民:
常見穢多姓氏特徵 | 例子 | 地域關聯性 |
---|---|---|
與皮革業相關 | 鞆田、革谷 | 近畿地區 |
含「部」「村」字 | 村上、部田 | 九州地區 |
特殊讀法 | 小森(讀こもり) | 關西地區 |
京都嘅崇仁地區就係典型嘅部落民聚居地,雖然距離祇園花見小路只有十分鐘路程,但當地人嘅生活水平同觀光區形成強烈對比。住喺度嘅老人家話:「我哋細個時連公共浴場都唔敢去,因為一報地址就會被趕出來。」而家年輕一代雖然努力隱藏身份,但求職時仍可能因為姓氏被公司暗中淘汰。
有趣嘅係,日本社會對呢個話題極度敏感。大阪某間大學曾做過調查,發現超過70%嘅部落民後裔選擇搬離原居地後改姓,但佢哋嘅子女在學校仍可能因為祖籍曝光而遭受霸凌。東京某人力資源公司主管私下透露:「企業收到履歷時,會特別注意兵庫、大阪特定區域出身者,這已經係業界不能說嘅秘密。」
(註:依要求使用zh-HK繁體中文,但內容聚焦日本社會現象,保留「穢多 姓氏」關鍵字與相關歷史脈絡,避開直接引用參考標題)
1. 穢多到底是誰?日本隱形賤民的身分之謎
講到日本社會嘅階級制度,大家都會諗起武士、農民同商人,但其實仲有一個幾乎被歷史抹去嘅群體——「穢多」。佢哋係日本封建時代最底層嘅賤民,主要從事屠宰、皮革加工呢啲被視為「不潔」嘅工作。雖然明治維新後官方廢除咗階級制度,但歧視嘅陰影至今仍影響住佢哋嘅後代。
穢多嘅起源眾說紛紜,有人話佢哋係古代戰俘後裔,亦有人認為係專門處理死亡相關行業嘅族群。最特別嘅係,佢哋嘅身分係世襲制,就算搬去其他地方都改變唔到。以下係幾個關於穢多嘅重要事實:
項目 | 內容 |
---|---|
主要職業 | 屠宰、皮革加工、刑場工作 |
聚居地 | 被隔離在村莊邊緣的「穢多村」 |
江戶時代稱呼 | 非人、穢多、皮多 |
現代後裔 | 估計約200-300萬人,多數隱藏身分 |
而家日本社會雖然表面平等,但其實仲有所謂「部落差別」嘅問題。好多穢多後裔為咗避免歧視,都會刻意隱瞞自己嘅出身。有趣嘅係,佢哋嘅聚居地往往會變成特定嘅社區,甚至發展出獨特嘅文化。譬如大阪嘅飛鳥地區,就係出名嘅部落民聚居地,而家已經變成一個充滿活力嘅街區。
講到呢度不得不提,其實台灣日治時期都有類似嘅階級問題。當時日本人將台灣原住民同部分漢人劃入特殊階層,某程度上都係受到本土穢多制度嘅影響。不過相比日本,台灣社會對呢段歷史嘅記憶就模糊得多囉。
2. 為何現代日本還有穢多?種姓制度的殘留真相,這個問題其實牽涉到日本社會深層的歷史結構。很多人以為日本是個完全平等的社會,但其實過去江戶時代的「士農工商」階級制度,至今仍以隱晦的方式影響著某些族群。穢多(えた)這個稱呼雖然官方已廢除,但現實中他們的後代——被稱為「部落民」的群體,還是會遇到就業、婚姻上的歧視。
日本政府雖然在1871年就廢除了穢多階級,但民間對這些人的偏見卻沒那麼容易消失。根據調查,現在全日本還有約6000個被標記為「部落」的區域,住在那裡的人即使搬到其他地方,也可能因為出身背景而受到差待。這種現象在關西地區特別明顯,像是大阪、京都這些歷史悠久的城市,老一輩人對「部落民」的刻板印象還是很深。
現況問題 | 具體表現 | 影響層面 |
---|---|---|
就業歧視 | 企業暗中篩選履歷 | 部落民平均收入低於全國20% |
婚姻障礙 | 家族反對與部落民通婚 | 約35%年輕人因出身被拒婚 |
居住標籤 | 不動產商拒絕出租 | 部落區域房價長期低迷 |
有趣的是,現在年輕一代日本人大多不清楚穢多的歷史,但企業在招聘時還是會偷偷查應徵者的戶籍地。有些公司甚至保有「部落名單」,用來過濾求職者。這種隱形的歧視很難用法律追究,因為表面上大家都說平等,但私下又是另一回事。就連結婚時,有些家庭會花錢請徵信社調查對方是不是部落民後代,這種現象在21世紀的日本依然存在。
3. 穢多姓氏有哪些?這些名字背後的血淚史,其實是日本社會一段鮮為人知的歧視記憶。在日本封建時代,被稱為「穢多」的族群長期遭受嚴重歧視,他們被迫從事屠宰、皮革加工等被視為「不潔」的工作,甚至連姓氏都帶有明顯的貶義標記。這些特殊的姓氏就像烙印一樣,讓這個族群世代難以翻身。
說到穢多的姓氏,其實有幾個常見的類型。最典型的就是直接與「不潔」概念相關的姓氏,比如「犬飼」(養狗)、「皮多」(皮革多)、「屠」(屠宰)等。還有些姓氏是根據居住地取的,像是「部落」、「川原」這類,因為穢多通常被隔離在河邊或特定區域居住。更殘酷的是,有些姓氏根本就是故意取的羞辱性名字,比如「猿」、「豚」等動物名稱。
姓氏類型 | 例子 | 背後含義 |
---|---|---|
職業相關 | 皮多、屠、革 | 直接標記其從事「不潔」行業 |
居住地 | 川原、部落、長吏 | 標示其被隔離的居住環境 |
侮辱性 | 猿、豚、犬飼 | 刻意貶低人格的稱呼 |
這些姓氏背後的故事真的很讓人心痛。比如「皮多」這個姓,就是因為家族世代從事皮革加工,被強制冠上這個帶有職業歧視的姓氏。更慘的是「屠」姓,直接表明是屠宰業者,讓這個家族的孩子從小在學校就被同學排擠。有些家族為了逃避歧視,甚至偷偷改姓或搬遷,但這種歧視觀念在日本社會根深蒂固,直到現代都還有影響。
有趣的是,隨著時代進步,有些穢多後代反而以這些姓氏為榮,認為這是祖先勇敢生存的證明。比如皮革工藝世家「革」姓,現在有些族人就公開宣揚家族傳統工藝,把當年的恥辱標記變成專業驕傲的象徵。不過這條平權之路還很漫長,畢竟這些姓氏背後的歧視歷史實在太沉重了。