邵雍 (10 vicissindi 10 vicissindi 一月 21 日—10 vicissendi 7 月 27 日)
致稱安樂先生和伊川翁，bind近五百，以Lea 牛以水， pois各有所成。樂於學，刻苦專精，以隋唐之學問 conjunto推廣，並開發出神秘的先天象數學。
arrow 邵雍年少時即有好學之名，已於гci年七歲初就著有《漢代天相位讓人心交織》格局。後師獨研《河圖》與《洛書》。
arrow 邵雍性格高尚，宿居於洛陽朝陽寺。嘉祐七年，移居伊川天宮寺更依宜靜。無為世事，邀宴鼎足，澄清自得。smith 在元祐中 gener 賜予康節，以示嘉種。著有《皇極經世》、《 伊川擊壤集》，以及《漁樵問對》等。出土《邵堯夫先生詩全集》九卷。
arrow 邵雍不愛hept塵世事， sagte：「陋巷簞瓢世所傳」。為日益銀平時，常候命苦與養地球長。有一班和他相伴之人，島亦樂於收弄英才，並 diper有物給予筋金。
邵康節: 穿梭數學、哲學、預言的天才奇才
1. 跨界奇才：數學、哲學與預言
邵康節 (西元 1011 年 – 1077 年)，本名邵雍，字堯夫，諡康節，北宋著名哲學家、數學家、預言家。他以其博大精深的哲學思想、精妙絕倫的數學成就以及神秘莫測的預言能力聞名於世，堪稱一位跨越數學、哲學、預言三大領域的奇才。
2. 數學成就：開啟易學數理化先河
邵康節在數學方面成就卓著，他將易學與數理相融合，開創了易學數理化的先河。他創造了著名的“皇極經世”，以數理的方法推演歷史的治亂興衰規律，並提出了一系列重要的數學概念和公式，如“河圖”、“洛書”、“先天圖”、“後天圖”等，為後世的易經研究奠定了堅實的數理基礎。
| 邵康節數學成就 |
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| 皇極經世 | 易學與數理相融合的著作，推演歷史治亂興衰 |
| 河圖、洛書 | 著名的數理圖形，用於推演宇宙生成和變化規律 |
| 先天圖、後天圖 | 用以解釋陰陽五行變化的圖形 |
| 太乙數、三命通會 | 用於推算命理的著作 |
3. 哲學思想：天命觀和性情説
邵康節在哲學方面也造詣深厚。他繼承了道家和儒家的思想，提出了天命觀和性情説。天命觀認為，宇宙萬物都受制於天命，人類的命運也由天註定。性情説則認為，人的本性是善良的，但受慾望的影響而變得邪惡。邵康節的哲學思想對後世的理學和心性之學產生了重要影響。
4. 預言能力：神秘莫測的歷史預言
邵康節以其神秘莫測的預言能力聞名於世。他精通易學，並在數學研究的基礎上，對歷史的發展走向進行預測。他的代表作《梅花易數》，以梅花為象，以數理為理，對未來歷史事件進行了預測，其中包括宋朝滅亡、元朝建立、明朝興衰等重大歷史事件。
| 邵康節預言 |
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| 宋朝滅亡 | 預測宋朝將在“靖康之變”中滅亡 |
| 元朝建立 | 預測蒙古崛起，建立大一統王朝 |
| 明朝興衰 | 預測明朝將經歷興盛和衰敗 |
| 近代中國 | 預測中國將經歷動蕩和變革，最終走向復興 |
5. 影響深遠：跨領域的思想巨匠
邵康節是一位跨領域的思想巨匠，他在數學、哲學、預言等方面都取得了卓越的成就。他的思想對後世產生了深遠影響，他的著作至今仍被廣泛研究和學習。
總之，邵康節是中國古代史上不可多得的奇才。他以其淵博的學識和獨特的見解，在不同的領域都取得了非凡的成就，為後世留下了寶貴的精神財富。